서양체육사-고대와 중세 다운 BZ

서양체육사-고대와 중세 다운

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서양체육사-고대와 중세

고대와 중세의 서양 체육사에 대해 설명하고 있다. 서양체육사-고대와중

2. 중세사회의 체육

☞중세는 도덕적으로 퇴폐한 로마 사회부터 시작한다. 로마 제국은 게르만 민족의 침입으로 멸망한다. 이들은 로마 제국을 통치할 만한 문화 수준에 이르지 못하기 때문에 무력으로 다스림. 그리하여 빈곤한 대중은 조그마한 봉건적 부락에서 노동생활 영위하고 무역, 상업, 교육은 거의 중단되어 종족 생활로 후퇴한다. 그러나 사원은 문화를 존속시키고, 혼탁한 사회의 지도적 기관으로써 큰 역할을 한다. 기독교는 사회 모든 사람의 도덕적, 윤리적 양식이 되었으며 게르만 민족의 호전적인 정신을 온화하게 하는데 큰 힘이 되었다.

(1) 초기 기독교와 체육

1) 개설 : 내세적, 주정적, 평등적, 유신적인 특색을 지니면서 발전

☞시대가 변해감에 따라 전기 로마인의 국가에 대한 애국심·용감성·봉사심 등 도덕적 윤리는 쇠퇴하고, 향락과 사치에 흘러 정치적 부패, 공금 착복 등 혼탁한 사회가 되었다. 이때 기독교는 그 당시 사회에서 멸시받던 하층계급 사람들에게 모든 인간은 신 앞에 평등하다는 새로운 사상을 불어넣어 주었다. 기독교는 고대 사상이 현세적, 주지적, 계급적, 유물적이었던 데 반하여 내세적, 주정적, 평등적, 유신적인 특색을 지니면서 발전해 갔다.

2) 체육 : 대부분의 성직자들은 체육에 대하여 무관심.

중세에 체육을 학교 교육 내용에서 삭제하고 많은 스포츠와 경기를 제한.

- 기독교에서 체육을 반대하는 이유

① 로마의 스포츠나 경기의 비열한 성격

② 로마의 운동과 이교도와의 밀접한 관계

③ 신체는 사악한 것이라는 것 : 나체나 혼욕이 사회에 끼치는 해를 비도덕적 행위로 간주

- 교회 학교는 초기에 종교 무용을 발전시킨 것 외에는 별로 체육에 공헌한 것이 없다. 무용은 다년간 종교적 표현으로써 계속되었으며, 예배, 찬양, 감사의 표현으로 춤을 추었다.

- 초기 기독교는 현세의 향락을 악으로 결론지어 금욕주의의 기반을 이루게 하였다. 이

금욕주의가 중세 기독교의 최고 이상이었기 때문에 체육의 육성을 기대하기란 어려웠다.

(2) 중세 수도원의 신체훈련, 스포츠

☞금욕주의에 영향을 받아 스포츠는 거의 행해지지 않았으며, 운동경기는 인정하지 않았고

신체적인 노동만 인정되고 있었다. 조직적인 스포츠가 없는 교육.

1)개설 : 기독교의 내세적, 유신적, 주정주의적 경향은 교육을 금욕주의적인 방향으로 이끌 어 수도원 제도를 발전

2)체육 : 신체보다 정신의 육성을 중요시 함. 따라서 신체보다 영혼의 아름다움을 발전시키는 데 더 큰 관심을 가짐. 노동이 유일한 신체 활동.

☞중세의 유일하다 시피 한 교육 담당기구였던 수도원 교육의 핵심은 정신생활의 가치를 얻기 위해 육욕을 억제하는 고행을 배우고 세속적 생활양식을 포기하며 기도생활을 습관화하는데 있었기 때문에 교과내용도 문법, 수사학, 논리학, 산술, 기하학, 천문학, 음악 등 신학과 관련된 7개 과목으로 구성하고 체육에 대해서는 부정적이었다. 그러나 수도원 내에는 노동에 대한 규칙이 있었는데 노동을 하지 않고 학문에만 몰두했던 수도사들은 두통과 소화불량, 우울증 등의 증상을 호소했다는 기록을 보았을 때 이러한 규칙이 결과적으로 체육과 같은 역할을 하여 그들의 건강을 유지하는데 도움이 되었다는 사실을 추론해 볼 수 있겠다.

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자료제목 : 서양체육사-고대와 중세

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